Берегись забывать твое бессмертие

Для христиан будущее воскресение не требует никаких исследований и удостоверений, как дело верного, засвидетельствованного, признанного опыта. Если мы веруем, - говорит апостол Павел, - что Иисус умер и воскрес, то и умерших в Иисусе Бог приведет с Ним (1 Фес. 4: 14). Христос воскрес из мертвых, первенец из умерших (1 Кор. 15: 20). Если кто, имея сей опыт воскресения, вздумает сам себя затруднять сомнением, как оно может совершиться, когда образ разрушения многих умерших тел, по-видимому, не оставляет места для мысли об их возобновлении, тот же апостол разрешает сие затруднение рассуждением, основанным на естестве известных вещей: Безрассудный! То, что ты сеешь, не оживет, если не умрет! И когда ты сеешь, то сеешь не тело будущее, а голое зерно, какое случится, пшеничное или другое какое; но Бог дает ему тело, как хочет, и каждому семени свое тело (36-38).

О, человек, непременно безсмертный, хотя бы ты о том не думал, хотя бы и не хотел того! Берегись забывать твое безсмертие, чтобы забвение о безсмертии не сделалось смертоносной отравою и для смертной жизни твоей и чтобы забываемое тобою безсмертие не убило тебя вовеки, если оно тебе, не ожидающему его и неготовому, внезапно явится.

Не говори отчаянно: утре умрем, чтобы тем необузданнее устремляться за наслаждениями смертной жизни: говори с надеждой и страхом: утре умрем на земли и родимся или на небесех, или во аде: итак, надобно поспешать, чтобы положить, надобно подвизаться, чтобы питать и укреплять в себе начало к небесному, а не к адскому рождению.

Святитель Филарет Московский