|
|
 |
Саратовская епархия Русской Православной Церкви в годы Великой Отечественной войны
С началом Великой Отечественной войны Русская Православная Церковь заняла патриотическую позицию. Общая сумма пожертвований по данным Московской Патриархии в годы войны составила 300 миллионов рублей, среди которых свыше 5 миллионов рублей было собрано Саратовской епархией. Молебны и молитвы о даровании победы, патриотические проповеди, сбор средств в Фонд обороны, на подарки бойцам Красной Армии, шефство над детскими домами и госпиталями - это вклад духовенства и верующих в общенародное патриотическое дело… |
 |
Архимандрит Кирилл (Павлов)
Совершая празднование в честь святых жен-мироносиц, будем подражать, дорогие, примеру их любви и усердия к Иисусу Христу, Который теперь уже не во гробе, а на Престоле славы со Отцем и Духом. Принесем Ему не миро и ароматы, как погребенному, а дела, служащие к прославлению Его имени, дела милосердия к нищей братии и усопшим, а также ревностное усердие к церковному богослужению и благолепию храмов Его. |
 |
Протоиерей Валентин Бирюков
Много страшного пришлось повидать в войну - видел, как во время бомбежки дома летели по воздуху, как пуховые подушки. А мы молодые - нам всем жить хотелось. И вот мы, шестеро друзей из артиллерийского расчета (все крещеные, у всех крестики на груди), решили: давайте, ребятки, будем жить с Богом… во всю войну никакого хульного слова не произносить, никакой раздражительности не проявлять, никакой обиды друг другу не причинять. Где бы мы ни были - всегда молились. Бежим к пушке, крестимся: - Господи, помоги! Господи, помилуй! - кричали как могли… И Господь нас спасал в самых страшных ситуациях. Дважды мне было предсказано, как бы прозвучало в груди: сейчас вот сюда прилетит снаряд, убери солдат, уходи... |
 |
Архимандрит Кирилл Павлов
После освобождения Сталинграда нашу часть оставили нести караульную службу в городе. Здесь не было ни одного целого дома. Был апрель, пригревало уже солнце. Однажды среди развалин дома я поднял из мусора книгу. Стал читать ее и почувствовал что-то такое родное, милое для души. Это было Евангелие… Собрал я все листочки вместе - книга разбитая была, и оставалось то Евангелие со мною все время. До этого такое смущение было: почему война, почему воюем? Много непонятного было, потому что сплошной атеизм был в стране, ложь, правды не узнаешь. А когда стал читать Евангелие - у меня просто глаза прозрели на все окружающее, на все события. Такой мне бальзам на душу оно давало. Я шел с Евангелием и не боялся. Никогда. Такое было воодушевление! Просто Господь был со мною рядом, и я ничего не боялся. Дошел до Австрии. Господь помогал и утешал… |
 |
Радоница — 9 день от Пасхи — родительский день, день особого поминовения усопших... Особое место Радоницы в годичном круге церковных праздников — сразу после Светлой пасхальной недели — как бы обязывает христиан не углубляться в переживания по поводу смерти близких, а, наоборот, радоваться их рождению в другую жизнь — жизнь вечную. Победа над смертью, одержанная смертью и воскресением Христа, вытесняет печаль о временной разлуке с родными... |
 |
Митрополит Антоний Сурожский
На погребении мы стоим с зажженными свечами. Это означает, мне кажется, две вещи... мы провозглашаем Воскресение, мы стоим с зажженными свечами так же, как в пасхальную ночь. Но мы стоим также, свидетельствуя перед Богом, что этот человек внес в сумерки нашего мира хоть проблеск света, и мы этот свет сохраним, обережем, умножим, поделимся им так, чтобы он светил все большему числу людей, чтобы он разгорался по возможности в тридцать, в шестьдесят, во сто раз... |
 |
Протопресвитер Александр Шмеман
В эти пасхальные дни стоят перед нами два образа - воскресшего Христа и неверующего Фомы: от Одного идет и льется на нас радость и счастье, от другого - мучение и недоверие. Кого же мы выберем, к кому пойдем, которому из двух поверим? От Одного, сквозь всю человеческую историю, идет к нам этот никогда не пресекающийся луч пасхального света, пасхальной радости, от другого - темное мучение неверия и сомнения... |
 |
Архимандрит Кирилл (Павлов)
В первый день Воскресения Господня в храмах полагается особо приготовленный хлеб, освященный молитвою и окроплением водой святой и называемый по-гречески артосом. В продолжение всей Светлой седмицы освященный сей хлеб остается в храме перед иконостасом, и по окончании светлых дней праздника, после вторичного благословения, он раздробляется и преподается верующим... |
 |
В Пяток Светлой Седмицы совершается память обновления храма Богородицы, называемого "Живоносный источник". Живоносный источник в окрестностях Константинополя был открыт греческим императором Львом I в 450 году, когда он был еще простым воином.
Проходя однажды через рощу, окружающую источник, воин Лев Маркелл встретил заблудившегося тут слепого, уставшего и страдавшего от жажды. Желая помочь слепому, Лев пошел отыскивать воду, и после долгих тщетных поисков услышал голос, указавший ему на источник. Водою этого источника Лев утолил жажду и вернул зрение слепцу... |
 |
Преподобный Феодор Студит
Душа радуется приходу Пасхи, потому что она несет ей покой и облегчение от множества трудов. Почему же мы с таким нетерпением ждем Пасхи, которая приходит и уходит? Не праздновали ли мы ее множество раз и раньше? И эта придет и уйдет - в настоящем веке нет ничего постоянного, но дни наши проходят как тень, и жизнь бежит подобно тому, как скачет гонец. Что же,- спросит кто-нибудь,- не нужно радоваться Пасхе? - Нет, наоборот, давайте радоваться ей намного больше - но той Пасхе, которая происходит каждый день. Что это за Пасха? - Очищение грехов, сокрушение сердца, слезы бдения, чистая совесть, умерщвление земных членов: блуда, нечистоты, страстей, недобрых желаний и всякого иного зла. Кто удостоится достичь всего этого, тот празднует Пасху не один раз в году, но каждый день... |
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
|
